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,便无从反驳,最多只能无意义地嚷嚷‘你欺负弱者’。就欺负了,你奈我何?”

我:“好好读书吧小孩,听你的遣词造句也是有在接受基础教育的,那就继续,并加倍努力,把你用来伤春悲秋、怨天尤人的时间也用来学习吧。一天天的,做点正事,别瞎琢磨,本来可用的时间就很有限了,还浪费在没收益的破事上,这效率还想当修士?你不如好好睡一觉,梦里什么都可以有。”

04691-辨识事件的能力

高心妍瞪着我。

我:“你也就是仗着李师兄顾及你们的血缘关系、一定会保你安全离开才能这么嚣张地面对我了,否则一个练气期以这种态度对待一个金丹期?常识是,这有生命危险,而且死了没处说理,因为还有一条常识是,修真界没有法律,修为高就是老大。”

我:“你如果是纯粹的凡人,那么修真界与凡人界的两界条约会限制修士对凡人的打杀,可过渡态的练气期,不算正经修士,却也不算纯粹凡人,两界条约不好使,你在修士面前的自我保护能力又约等于零,于是生命安全就堪忧了。”

高心妍看向李孑籽,脸上有着明显的不安,和徒劳的掩饰。

我:“你知道你的掩饰很拙劣吗?掩饰恨意、掩饰不满、掩饰抱怨、掩饰恐惧,都很拙劣。反正都掩饰不了,不如坦坦荡荡地把真实情绪表露出来,那起码还能被评价一句真性情。”

我:“不过,被评为真性情也没什么可高兴的,就像被说‘你是个好人’一样,没有更值得称赞的点了,才只好这么泛泛地夸奖。什么叫真性情呢?善得坦荡和恶得坦荡都算,前者被夸理所应当,但后者算个什么玩意?一个直率的恶人就不恶了?就值得原谅了?值得被欣赏崇拜了?真是没法理解。不看事情本身导致的恶果,却去听当事人对事情的狡辩——无论是哪种方式的狡辩——实事求是有这么难吗?”

我:“可能很多人没有辨识事件的能力,于是只能拾人牙慧地复述二手点评吧。拾作恶者的牙慧。没有自己独立思考的能力,一个牵头加上一群水军,便决定了风向,无所谓对错。”

第1150章

04692-真正的想法

高心妍:“你不是在教我,你只是在发表你的观点,发泄你的倾述欲,无所谓听的人是谁。”

我:“这个判断很对。不过听的人是谁还是有一定影响的,比如,如果我与李师兄单独相处,我就不会说这些话,因为他与这个话题全然无关,开不了头、发散不下去。你的出现给了我一个话题引子,话题稳了之后你才不再重要。不看到你,与钟粟门弟子多聊了几句的我一时都忘了,世间还有一些人没有自己的头脑。”

我:“你觉得你对压迫你的人的怨恨是你自己的想法吧?你再仔细回忆一下,你第一次产生这份怨恨是什么时候、在什么情况下?因为某件东西别人有而你没有,于是嫉妒?这很正常。但,你最好再确认一下,那时有没有谁在你耳边向你灌输了什么。”

我:“我不是说压迫你的人对、灌输给你怨恨思想的人有歹意,我只是想说,你自己想出来的与别人告诉你的不一样,不是对错的问题,是源头的区别。你得找到你自己的源头,那是你的根本,是你未来发展的基础。”

我:“如果源头不在你自己身上,你就得理清你自己真正的想法。怨恨也有很多种方式与思路。‘你们凭什么不给我那件东西’‘你们凭什么伤害我’‘我要杀了你们’‘我要远离你们’‘你们会有报应’‘你们不得好死’……这些想法是不一样的,有些可能听起来相似,但当事人一定明白这之间的区别。”

我:“哪一个才是你真正的想法,你知道吗?”

高心妍:“……”

我看向李孑籽:“我想这场谈话真的可以结束了?”

李孑籽:“确定?虽然她本身乏善可陈,不过既然她能带给你一些思考,也算不白来这一趟。二公子思考尽兴了吗?”

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